第31章 去 浊 炼 己

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整理好这一切后,姜启拿起那本《修真通解轶闻》开始仔细翻阅起来。

他发现这是一部关于修仙知识的典籍。

里面除了介绍各种修仙知识外,还重点介绍了修仙体系、境界划分、修士种类,以及各种法术、丹药、符箓、炼器、阵法等各种仙家技能。

与之相比,之前他在书店里阅读过的那些关于修仙的传说,完全不能相提并论!

姜启立刻如饥似渴地读了起来,全然忘记了自己还没有歇息。

他首先找到关于修仙境界的划分部分,自己竟然稀里糊涂地成为了去浊境后期的修士,这让他震惊之余,心里有些忐忑惶恐,当然,也略有些小兴奋。

他原本对修炼不感兴趣,但事已至此,也不得不深入了解那些关于修仙的常识,为后续修炼做打算。

毕竟,有了开头,那就要坚持下去,姜启并非做事有始无终之人,尽管这次他是被动踏上修仙之途的。

通过仔细阅读,姜启发现,关于内丹法的修炼,书中提到有一部名为《三才契同论》的典籍,对修炼境界有明确划分,并利用无极图做了诠释。

图示从最底部的玄牡之门开始,修炼时其祖气即由此生出。

提升祖气到达上一圈是为“炼精化气、炼气化神”,即炼有形之精,化为微芒之气;炼依稀呼吸之气,化为出有入无之神,便贯于五脏六腑而为中,名为“五气朝元”。

继续修炼,则水火交媾,名为“取坎填离”,圣胎始成。

再修炼又使复还于元始名为“炼神还虚,复归无极”,修炼达到这种程度,修炼者已逆转造化,超越生死!

书中介绍道,内丹修炼一般分成筑基炼己、炼精化气、炼气化神和炼神还虚四个阶段,从低到高具体又可划分为:去浊、筑基、炼气、化神、归虚、道成六个大境界。

至于道成境后面还有几个境界,书中没提,只是说第一阶段属于筑基入门功夫,仅能称作道术。后三个阶段则可称作仙术,具体又分为初、中、上三关。

修炼成初关仙术须百日时间,称百日关;中关仙术须十月,号为十月关;上关仙术须入定九年!称九年关。

当然,所谓百日关、十月关、九年关并非准确,只是大致的时间,具体情况因人、因法而异,修炼者皆不可拘泥。

姜启目前的去浊境后期,正处于修炼的“筑基炼己”阶段。

按书中介绍,修炼者最初都是凡胎俗体,若想踏上修仙之途,须先经过去浊阶段准备。

所谓“去浊”就是去除人体中的浊物,世俗人眼里人体内有“三浊”,即浊气、浊水和浊物。

浊气就是俗称“屁”的废气,也称虚浊;浊水就是湿浊,像痰、皮肤油腻、湿疹等都是;浊物就是宿便,也称实浊。

这三种浊物都比较容易去除。

仙家所说的“浊”除了上述三种以外,还几乎包括凡人的一切,既包括血液、骨骼、筋脉,以及体内的各种细菌、杂质等物质形式的“浊物”。

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