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卡莲丽虽然心里有一百个不愿意,但她还是面无表情地对契罗利汇报说,叶永强的测试准备工作已做好了,是否马上把他押送过来?
那契罗利还未从自己的冥思苦想中回过神来,眼光光的对着来人便答复说那就走吧。他和卡莲丽他们一道走出办公室后,才发现自己不知什么时候,竟连手里拿着的那件石器也带在手上了,便索性儿握在手上把玩算了。
然而,在叶永强看来,契罗利手上的不起眼的石器,他一眼就认出来,这是件西安半坡村出土的斧形新石器。虽然那石器看上去并不怎样似斧,但在搞考古学者看来却是一件无价之宝。
叶永强一见,激动起来,他瞪大了双眼看着石器发出了惊呼,早把自己的危险处境忘得一干二净了。他还像以前一样的率直、坦**,但是,当他看到契罗利手中的石斧时,他整个人都变得兴奋、激动,甚至是忘乎所以。
仿佛他现在正在某处考古挖掘场似的,他整个人都处在了兴奋中,扬着他的倒八字眉,脸色红润,用手指着契罗利手中的石斧张着嘴说不出一句话,他的眼睛像换了一双似的,好兴奋、好迷人的眼睛!
只见他指着石器忘情地“呀、呀、呀”地叫了几声,才回得过神来,喊道:
“你们怎么把我国西安半坡村出土的石器窃来了?”
叶永强的声音响亮,激动中带着颤栗和愤慨,脸上因激动而泛起红色,表情甚为复杂。
这使契罗利狐疑地不解地看着他,用低沉的声音自言自语地不知说什么来着。在他那充满狐疑的、迷惑的脸上泛起了淡淡的红晕。他的衣领皱皱巴巴,外套上撒满烟灰,咖啡啧从他外套的衣袖边到前襟点点滴滴的布满了衣裳。
两个高大威猛的海洋人伫立在契罗利的身后,看着眼前的一切,正露出不耐烦的神情,本来想提醒契所长,够时间采录信息和制作标本了,但是契罗利显然无心情听他们的提醒,只把一双黑黝黝的小孩子似的眼睛,盯着叶永强和卡莲丽。
那意思最明显不过了,就是想知道叶永强说什么来着?卡莲丽只好把叶永强的说话翻译给契罗利听,契罗利不觉大吃一惊。连忙把身后的助手叫出去,然后走到叶永强身边,把手放在叶永强的肩膀上,抬起了头。
在天花板上吊灯照下来的一束冷色调的光线中,契罗利张着嘴重复着刚才说的话再问一次叶永强,那意思是你确定?
叶永强紫涨着他那张棕红色的、激动的、眼睛闪亮的脸,肯定地点点头。“如果有差错,契罗利所长,我愿意承担一切责任!”叶永强几乎是发誓地吼叫道。他自左向右转过头去,求助似的看着卡莲丽,期望她快些儿把自己的说话翻译给契罗利听。
但契罗利仍然满腹狐疑,眼睛也是不太相信地盯着卡莲丽,盯着叶永强,略显出些激动和不敢相信地问道:
“你能肯定这件石器是你们中国西安半坡村出土的石斧?”
卡莲丽面无表情地原话照译。她内心太复杂了——这两个男人,
一个可以因为工作不惜滥杀无辜;一个死到临头,仍然胡里胡涂。叫她都不知怎么说才好!
“当然,因为我父亲曾参加过那次的石器出土考古以及整理工作,而我那时刚巧跟父亲到过整理的博物馆去看过,还因为那次整理才使我对考古学入迷的呢。”
原来,在西安市东半坡村发现的遗址,属于仰韶文化类型,这是黄河流域新石器时代中期的一种文化。因日用陶器以红陶为主,上有彩绘的几何形图案或动物形花纹,又称为彩陶文化,1921年首先在河南渑池县仰韶村发现。
这是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。1953年春被发现后,经过四年的系统发掘,建成了我国第一座遗址博物馆。
在上世纪六十年代后期七十年代初,博物馆作为封建残余的最大实物保存库,受到当时的年轻人的冲击最大。那时的那些热血沸腾的青年,他们高举着红宝书,喊着激动人心的口号,拥在博物馆前,要冲进去“横扫一切牛鬼蛇神”的物品,不许它们毒害革命的青少年。
在那紧要关头,那个市后来才被打倒的市长站了出来,提出了一个折中的办法,就是既不能使博物馆保存的“残渣余孽”的东西毒害青少年,又防止冲击进去后,一少部分人趁机捞取好处,索性把博物馆封存起来。
最说,博物馆里也没有大的“走资本主义道路的当权派”,理应不必全力“横扫”。那青年头头虽然与家庭决烈了,但他毕竟是在知识分子的家庭长大的,也知道博物馆里的藏品的重要性,就同意了市长的提议,把博物馆封存,把人员下放农村劳动改造。
尽管如此,博物馆里的许多文物还是得以保留了下来。那时,叶永强的父亲也被打成右派,被下放到农村劳动改造。直到动乱时期结束,叶永强的父亲才得以评反,重新回到博物馆工作。
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