定场诗：截教残篇落贝宫，道纹梵语两相通。金蛟剪印空明里，玉鼎莲台造化中。不二门开无取舍，圆满身现有圆通。欲知妙法如何证，且看诸天二十四重。
却说慧明自护送郑和船队归航后，便携东海晶核碎片与截教散修所赠的《天遁甲子箓》残卷，往西方雷音寺而来。此残卷乃当年金鳌岛被毁时飘落人间的截教真意，虽只剩三页，却记着
“一气化三清”
的至简要诀；另有佛门《金刚经》贝叶，是昙无竭和尚所赠，经上梵文在月光下竟隐隐透出太极图纹。
雷音寺后园，多宝如来早已设下
“两仪莲台”
相候。但见莲台分阴阳二色，阳面刻截教星斗，阴面绘佛教八宝，中央玉案上，定海珠与二十四瓣金莲交相辉映。慧明将残卷与贝叶并置案头，忽有清风过庭，残卷上
“随物赋形，无心而化”
八字与贝叶经
“应无所住而生其心”
梵文同声共鸣，竟在虚空中凝成光茧。
“好个‘不取不舍’。”
多宝如来眼中金光大盛，他本是截教多宝道人，深知截教重
“有”、佛教尚
“空”，此刻见慧明以残卷补贝叶，竟暗合当年老子化胡时
“空有不二”
的妙理。慧明轻抚残卷，见
“天遁”
篇末竟补出一段新字：“金蛟剪非杀器，乃裁云裁雾之巧；金箍棒非战兵，是定海定星之基”，与贝叶经中
“兵器即菩萨行”
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