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师母从吴大夫的丧事回来显得很疲惫,像是被抽走了一半力气,回到归朴堂,一个人坐在堂前怔怔的发呆,感叹生命的无常,老云啊,我在医院上班也有20多年了,从一开始的见不得生死,到看惯了生死,每天医院有那么多人在鬼门关徘徊,有意外死亡的,比如车祸,斗殴,极限运动,有不治之症,比如癌症,在人生这个道场,仿佛没有人逃得过生死轮回,即使有时还会看到一些修行人也难以幸免,这也许就是肉身带给我们的功课吧,老吴呢虽说跟我不是一个科室,但是我们来往还比较多,关系也不错,他的癌症手术很厉害,治好了不少早期的病人,当然,医不好晚期的也不在少数,所以他的医患关系一直也不太好,很多人说他得了癌症是报应,是活该,甚至开论坛攻击他,太让人寒心了,本来医者仁心,富贵有命,那些患者家属,却不这么认为,说没就没了,才54岁的活生生的人,尽心尽力鞠躬尽瘁,最终也没能活的善终,你说这世道是不是太炎凉了些?师母说着说着,泪光闪烁,看向师父
(云隐师傅没有立刻接话,他只是默默起身,为妻子斟上一杯温热的黄精茶,轻轻放在她手边。他站在她身旁,手温和地搭在她的肩上,目光与她一同望向门外沉沉的暮色。)
云隐师父:
(声音低沉,像傍晚的风)是啊……见惯了,不等于心就硬了。你这身疲惫,不是累,是悲悯太重,是看着一座山在面前塌了,却无力回天的痛。
(他沉默片刻,仿佛在整理那些沉重的思绪)
你说老吴,这是他的报应?此言差矣,大谬!
那些说他“活该”的人,是被自己的痛苦和无力感蒙蔽了心。他们需要一个对象来承载自己的愤怒和悲伤,而老吴,这个曾是他们希望所系的人,便成了那个靶子。这不是世道炎凉,这是众生皆苦的另一种面相。
老吴手里的手术刀,是现代医学的“利剑”,能斩除病灶,却也沾血带脓。他救回了许多人,这是他的功德;但医学有其边界,他救不回所有人,这不是他的罪过。他将一生的心血、精力、乃至健康,都耗在了那张手术台上,他是在用自身的“阳气”与“性命”,去为他人争夺时间。这本身就是一种伟大的布施,一种悲壮的修行。
你说修行人亦难逃生死,说得对。因为只要尚在这副“皮囊”之内,便仍在五行之中,受着因果业力的牵引。但这肉身,也恰恰是我们修行的“道场”。
老吴的道场,就在手术室。他在那里见证生命最极端的脆弱与顽强,他在那里耗尽了自己的灯油。
他的离去,不是修行无效,而是
“此期业报已尽”
。他于此生的功课,完成了。
(师傅的语气转为深沉的睿智)
至于“善终”……世人皆求善终,但何为善终?是无疾而终?是寿终正寝?
我看未必。孔子云:“求仁得仁,又何怨?”
老吴一生,尽其所能,救死扶伤,他倒在了自己坚守的战场上。这何尝不是属于他的一种“善终”?他并非死于患者的诋毁,而是死于自身的鞠躬尽瘁。他的生命,是在极致地燃烧后,平静熄灭的。
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