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“运主虚空，命主实相”：
凡人命运，皆系于命与运之生克制化。若运强过命，反客为主，反克其命，则七魄难生旺盛，必显命薄体弱，多灾多难；
若命强于运，根基雄厚，迫使运来生扶，则七魄相生相合，必显身强命旺，根基深厚，修行路上自然事半功倍，易有所成。
“魄无命不生，命无魄不旺”：
命魂乃七魄之根本，七魄为命魂之枝叶。天地二魂在外聚合生人魂（命魂），命魂终结时又分阴阳归于天地。天魂主光，地魂实乃天魂之光映照命魂所生之影，故地魂亦称影魂。
无光则无影，无影则无相。修行者若能修得命运融合，使天光地相与命魂相合，则眉心灵慧魄方能显现天地二魂之象，使得常游离于体外的天地二魂所见天地万象，得以显化于识海天眼之内。
天地二魂既可依附肉身显化万象，亦可离体独存，神游太虚，故修行高深者，又称其为身外化身。
“月无日不明，月若得日目自明”：
人之眉心轮（天眼）并非闭塞，其本质是洞开的，又称月轮。月即目，目即眼。
此轮本就是一只开着的、能窥见部分真实的天眼！
此乃命魂得先天一点天魂之光相合之象。
若月轮再得地魂之影相助，阴阳相济，则明月之中自能显化大千世界万象，成就千光之眼，千眼洞明，洞察秋毫。
“明中之日在左而不在右”：
此喻修行之机，日出东方，紫气东来，月沉西隅，此为晨光初现之象，生机勃勃，光明长久，寓意正道坦途；
若日在月右，则为暮晚之象，光明短暂，夕阳虽好，已近黄昏，难以为继，易入歧途。
当所有浩瀚信息传递完毕，那维系贺萧逸灵魂不散的神秘清凉感骤然消失得无影无踪，灵魂被撕裂研磨的恐怖剧痛再度排山倒海般袭来！
生死关头，求生的本能压倒了一切，他几乎是下意识地、疯狂地按照那刚刚烙印于心的无名法诀——运转起来！
奇迹顿生——
功法一经运转，竟能自生一丝微弱却真实的清凉之意，滋养几近干涸破碎的灵魂！
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