第三十八回 贺兰岩画刻西夏 排他魔焰灼银川

地标节:觉醒年代 刘海铭 加书签

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诗曰:

贺兰雄峙埋王气,西夏文脉融汉回。

魔焰排他焚交融,以合破执续商魂。

车队西出雁门关,穿越毛乌素沙漠边缘,银川古城的轮廓在贺兰山的阴影中渐显。西夏王陵的夯土封土堆巍然矗立,贺兰山岩画的远古纹路依稀可辨,黄河水绕城而过滋养出塞上江南,空气中弥漫着沙漠的干燥与枸杞的甘甜。这座西夏故都,曾是党项族与中原、西域、草原文明交融的枢纽,西夏文的神秘、王陵的庄严、回汉民俗的共生、镇北堡的戍边记忆,共同镌刻着“多元互鉴、共生共荣”的西夏文脉印记。

银川市西夏文化研究院的马明远院长早已在西夏王陵景区门口等候,身着融合回汉风格的服饰,手中捧着一卷《西夏书事》抄本:“近年银川古城异象频发,西夏王陵的封土堆无故渗出黑气,贺兰山岩画的纹饰渐渐模糊;部分民众陷入‘族群纯粹’的执念,否定党项与汉、回等民族的交融历史,甚至排斥不同民俗文化,背弃了银川‘胡汉一家、回汉同心’的初心。古籍记载,古城深处的‘西夏文脉殿’藏着灵脉核心,第二十九位圣灵便封印于此,但如今殿内被‘排他魔能’侵蚀,魔将正利用极端排他的执念,割裂民族交融的纽带,妄图斩断西夏文脉的共生根基!”

众人随马明远院长穿行于银川古城的街巷,沿途可见回族工匠制作馓子与盖碗茶,汉族艺人临摹西夏文碑刻,镇北堡影视城的夯土城墙复刻着古戍边风貌,贺兰山脚下的牧民传唱着融合汉调的草原歌谣,处处彰显着多民族交融的鲜活气息。行至西夏文脉殿,只见建筑融合西夏佛塔、中原宫殿与回族礼拜寺风格,夯土墙体上雕刻着西夏文经文、汉式缠枝纹与回族几何纹,门楣上“共生永续”的匾额泛着淡黄色光泽,门框两侧的浮雕刻着李元昊建西夏、西夏与宋互通、回汉茶马互市、贺兰山先民狩猎等场景,缠绕着带着多元共生之力的符文。

“西夏文脉殿是西夏文明的核心,殿内藏有西夏文佛经孤本、党项族金饰与历代民族交融信物。”马明远院长轻抚门框,“入口被‘共生同心锁’封印,需以五人之力分别注入‘融、诚、礼、智、和’五种西夏核心能量,方能开启。这五种能量对应民族融合、商贸诚信、民俗礼仪、文明智慧、族群和睦,是破解排他魔能的关键——西夏文脉的核心是交融共生,而非极端纯粹!”

新星澈启动检测仪,屏幕上显示出强烈的圣灵能量,同时一道带着狂热气息的暗黄色能量在殿内涌动,检测仪发出急促警报:“魔将修为已达鸿蒙境后期巅峰,擅长操控极端排他能量,能放大族群偏见、否定交融历史,能量波动中带着‘焚融’的邪异属性——以纯粹取代包容,以排他摧毁共生!”

话音刚落,一股诡异的排他气息从文脉殿中扩散开来,众人瞬间感到心底的纯粹执念被无限放大:时砚初执着于“文脉传承需保持纯粹”,否定异族文化融合;战沧澜偏执于“族群界限不可逾越”,排斥跨民族往来;代清禾沉迷于“地脉能量纯粹性”,拒绝异族灵脉互通;新星澈执着于“技术体系纯粹独立”,忽视跨文明借鉴;和仲珩则动摇了“民族交融是文明根基”的理念,陷入纯粹与包容的纠结。“是‘排他蚀智阵’!能让人陷入极端纯粹的执念,背离交融初心!”和仲珩强运人文能量护住心神,“西夏文脉的核心是‘多元交融、共生共荣’,唯有打破偏执,方能破解!”

时砚初望着西夏文碑刻中融合汉字结构的字形,感受着回汉商户携手经营的市井氛围,偏执渐渐消散:“我注入‘融’之力,以民族融合打破隔阂;和仲珩注入‘智’之力,以文明智慧明辨是非;战沧澜注入‘和’之力,以族群和睦化解对立;代清禾注入‘诚’之力,以商贸诚信筑牢纽带;新星澈注入‘礼’之力,以民俗礼仪尊重差异!”

五人分站文脉殿大门两侧,运转体内鸿蒙境后期巅峰能量。时砚初的文脉能量化作金色融光,促进民族交融;和仲珩的人文能量化作青色智光,明辨排他迷障;战沧澜的武道能量化作红色和芒,化解族群对立;代清禾的地脉能量化作绿色诚光,守护商贸诚信;新星澈的魂波能量化作白色礼光,尊重民俗差异。

第三十八回

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