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我睡得很沉，一觉到天亮。
醒来时已经上午十点，阳光从窗户照进来，暖洋洋的。我坐起身，活动脖子，整个人轻松得像卸下了一块大石头。
这是回到问事馆后，我睡得最踏实的一觉。
我走到八仙桌前，看香炉。三炷香已经烧完，化作一堆青灰，整整齐齐堆在炉底。椅面干干净净，没有任何水渍。
有用。那些香真的有用。
我深吸一口气，走到窗台前。九根香条静静躺在竹盘里，按昨晚的用量，还能用三天。三天之后得再做一批。
不过现在不急。
我回到八仙桌前，拿起《岭南诡录》，翻到“家宅·水客”那一章。昨晚只是匆匆看了配方和处理方法，很多细节没注意。现在时间充裕，得好好研究。
书页泛黄，边角卷起，显然被人翻阅过无数次。我坐下来，从头开始看。
“岭南多水，水中多魂。凡溺毙者，魂魄不散，滞于水底，化为水客。”
这段话昨晚看过，但当时只觉得荒诞。现在再看，感觉完全不同。
我继续往下。
“水客并非特指某人，乃古代岭南因渡江、航运而溺亡之客死者统称。此类亡魂多为外乡人，死于异地，无人祭祀，怨气难消。”
原来如此。
所谓“水客”，不是某个具体的人，而是一类人——那些死在水里、客死他乡、无人祭祀的亡魂。
岭南多水，珠江纵横，自古就是水运要道。来来往往的商贾、船工、渡客，不知有多少人葬身江底。这些人死在异乡，尸骨无人收殓，魂魄自然不散。
按照书上的说法，这些魂魄会因为执念，依附在特定物件或地点上。若无人祭祀，怨气越积越深，最终给依附之地带来湿寒疾病与连绵厄运。
我看着这段话，脑子里突然闪过一个念头。
问事馆的那把太师椅，会不会就是某个“水客”的受祀之位？
爷爷生前一直在这里供香，按照书上的说法，这就是在履行某种“契约”——用香火安抚亡魂，换取家宅平安。
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