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这就是神么？
自与精灵主神伊妮亚一会之后，唐远忽然明白自己的欠缺了。他欠缺的只有一个——澄澈，或者说，纯净。
庞大，他已经足够。深沉，他已经具备。目前的他，只要一步一步地走下去，终有一天，将会抵达宗师的门径，成为巍然纵横的一个存在。但是，伊妮亚女神的降临，提醒了他，在宗师之上，还有另外的一个天地。
那是内外澄澈，不染纤尘的一种存在。也只有那样的存在，才可以步向真正的圆融。而他现在的情况，便像是一件百衲衣，纵然再是花团绵绣，到底还是百衲衣。更具体到他自身情况来说，那甚至不是百衲，而是千衲万衲千千万万衲。
就一个词可以形容——
惨不忍睹。
是的，惨不忍睹。目前他的心灵，依然还是为重重的知识、见地、经验、伎俩所重重缠绕。纵然他为这个知识体系确立了相对合理的架构，使它与他的心形成某种同步与合理共存，但是，归根结底，这样的缠绕是一种对心灵的封闭。
若以目前的情况下去，日复一日，年复一年，他的知识体系将越来越庞大，越来越严密，与此同时，他的心也将被此知识体系包裹得越来越严密，直到完全与真实的世界隔离。
因为到了那个时候，‘庞大的’、‘合理的’、‘严密的’知识体系将自动形成一个世界，一个竖立在他与真实世界之间的世界。届时，他的一举一动将不是他的心在想什么，而是他的知识体系告诉他，他该做什么，他应该表现出什么。
到了那个时候，他的心将慢慢地一步一步走向死亡。因为他的知识体系将可以完全地替代他的心。
这么想着，唐远忽然便想到了王阳明传习录中的一段对话——
钱德洪道：‘今日要见人品高下最易。’先生曰：‘何以见之？’对曰：‘先生譬如泰山在前，有不知仰者，须是无目人。’先生曰：‘泰山不如平地大，平地有何可见？’
——
唐远目前的情况，就是在一步步地向那个山的方向发展。
但这并不是他要的，他要的，是心抱天地，而不是心凌驾于天地。他要的，是心尘不染，然后，透过这种纯净却感受着万物，欣赏着万物，而不是透过一颗毫无生气的心去相对客观地解析万物。
如果不是伊妮亚的提醒，将来的他，也许就会慢慢地异化为某种规则的存在，而不再是一个生灵。
这一醒悟，让唐远全身冷汗。在心的世界，当真是一步踏错，万劫不复。
现在，必须立刻直接地面对自己的心灵了，而在这个方面，他却一无所知。无奈之下，想起了还有智脑这种存在，当下于心中轻轻呼唤：“智脑，您还在么？”
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