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淮江女巫留下的那十二枚箴言符咒，则是一种比汉字信息量更加庞大的特殊文字。
站在李伯阳的角度，他甚至不屑于将这些箴言符咒与一般的文字相提并论。
因为双方之间的差距实在太大，根本就没有什么可比性。
按照地球历史的发展规律，人类文明在发展出文字之后，就一直尝试用文字对自然进行概括和描述。
于是在这个过程中，一种通用的、能够概括事物的新体系便诞生了。
这个新体系叫“数字”，是一种有别于文字的符号体系。
通过数字这个符号体系，人类能够更加理性、客观的对自然界的事物和规律进行描述，甚至衍生出对应的公式进行概括。
开方术、盈不足术、更相减损术、大衍求一术……
勾股定理、圆面积公式、球体积公式、质能公式……
圆周率、重力加速度、黄金分割比例、普朗克常数、自然常数……
这些建立在数学基础和模型上的公式，往往能够跨越文字交流的障碍，成为文明之间的通用语言。
不管你承不承认，这些对自然规律客观总结的数值和公式就在那里，区别只是用什么方式表达出来。
而根据李伯阳的研究，这十二枚箴言符咒却同时拥有着文字和数字的特性。
比纯粹的数字更加复杂，却又比一般的文字多了一些通用性。
这是一种文科和理科混合起来的感觉。
就好比你在写字的同时，其实也是在书写着一段特殊的公式。
要不是李伯阳前世的理科成绩还算不错，他恐怕根本就无法解析这十二枚箴言符咒的本质。
饶是如此，李伯阳真正能够理解并加以应用的箴言符咒也只有两枚。
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