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刚走出忘川河畔的氤氲水汽，置换符便传来急促的感应，并非来自未破的节点，而是城隍庙方向。谢云祥运转筑基初期的修为，化作一道流光疾驰而去，远远便见城隍庙上空笼罩着一层金色佛光，佛光中隐约可见无数梵文流转，将整座庙宇困成一座牢笼。
“是普济禅师的‘金轮困神阵’！”城隍老爷的怒吼声穿透佛光传来，夹杂着阴兵的厮杀与佛像坍塌的巨响。谢云祥加快速度，冰晶令牌在掌心泛起寒芒，正欲催动冰雪之力破阵，却被一道温和的声音拦住。
“小友且慢。”
话音未落，一名身着青衫的书生从阴影中走出。他面容清癯，手持一卷泛黄的经书，发髻上插着一支木簪，身上没有丝毫阴煞之气，反倒透着股书卷的温润。最奇特的是，他的脚下没有影子——显然是阴司的鬼差，却又与其他鬼差的阴森截然不同。
“你是谁？”谢云祥警惕地握紧令牌。
“在下温彦，乃城隍庙的掌书鬼差。”书生温彦拱手行礼，目光落在佛光笼罩的城隍庙上，眼中闪过一丝复杂，“普济禅师亲率灵山弟子来袭，城隍老爷率阴兵抵挡，却被困在阵中。此阵以梵文为引，以禅师的‘执念’为基，硬闯只会触发更烈的佛光反噬。”
“那该如何是好？”谢云祥问道。他能感受到佛光中蕴含的恶意，与之前节点的阴邪之力不同，这股力量带着“替天行道”的偏执，正是普济禅师斩断情丝后，将执念转化为的所谓“正道之力”。
温彦翻开手中经书，书页上并非经文，而是密密麻麻的算筹与注解：“我观小友置换术能融情、化冰、召月，却唯独缺了‘智’之一道。普济禅师一生笃信‘断情即正道’，这执念已深植神魂，若能破其执念，阵法自破。”
“如何破？”
“骗。”温彦吐出一个字，眼神骤然变得锐利，“读书人最擅长以理服人，可狠起来，连自己都能骗。普济禅师骗了自己百年，以为断情便可证道，我们便顺着他的谎言，骗他入套。”
谢云祥心中一动，想起玄级洞府中见过的《鬼谷子》残篇，其中“钓语合事，得人实也”的谋略，与温彦所言不谋而合。诸葛亮临终前燃七星灯，表面续命实则骗魏延、欺司马懿，正是以虚掩实的极致。
“我需如何配合？”
“小友以置换术，将我的‘书生执念’与普济禅师的‘断情执念’置换。”温彦合上经书，眼中闪过一丝决绝，“我寒窗苦读三十年，未及功名便染病而亡，执念在于‘学以致用’；而普济禅师的执念，在于‘断情证道’。你将两者置换，我便会暂时化作他心中‘情劫’的虚影，而他则会被我的‘功名执念’影响，误以为自己的正道之路需以功名圆满为引。”
谢云祥面露迟疑：“此法凶险，若置换失败，你我都会被两种执念反噬，魂飞魄散。”
“置之死地而后生。”温彦笑了笑，笑容中带着范仲淹“宁鸣而死，不默而生”的决绝，“我做了三百年掌书鬼差，看遍阴司冷暖，深知正道从不在‘断情’，而在‘知行合一’。今日能以一己执念破灵山伪道，也算不负此生苦读。”
他抬手将经书抛向空中，书页哗啦啦展开，化作无数金色的文字：“这是我以三百年阴寿为引，写下的‘伪经’，其中融合了灵山梵文与道教智诀，可暂时蒙蔽普济禅师的感知。小友，动手吧！”
谢云祥不再犹豫，握紧冰晶令牌与置换符，口中念念有词：“以智为引，以执为媒；置换神魂，欺天惑人！”他将自身的冰雪之力注入两者之间，作为缓冲，避免执念直接碰撞造成的毁灭。
随着咒语响起，温彦的身影渐渐变得虚幻，化作一道青色流光，直奔金轮困神阵而去。谢云祥能清晰感受到，两种截然不同的执念正在置换符的作用下交织——温彦的“功名执念”带着寒窗苦读的艰辛与不甘，普济禅师的“断情执念”则透着百年压抑的痛苦与偏执。
阵中，普济禅师正盘膝坐在佛光中央，双手结印，口中念念有词。突然，他眉头一皱，眼中闪过一丝迷茫。脑海中原本坚不可摧的“断情证道”理念，竟被一股突如其来的“功名执念”占据——他仿佛看到自己身着官袍，站在朝堂之上，接受万民朝拜，而昔日与孟婆相伴的记忆，也如同潮水般涌来，化作“情劫未渡”的警示。
第26章
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