第17章论证丹方 (第1/2页)

《一品真丹道》转载请注明来源：六一小说网611xs.com

赵酉吉早起练功之后，还是去了天道书局查阅有关舍利子的资料，只不过他又不想花灵石，于是只好自己在汗牛充栋的满屋书简中自己寻找，佛门有关的书简实在是太多，他只好先老马识途找到了之前看过的《佛门宝录》先看看。

《佛门宝录》中有关舍利子的内容，还是介绍的比较详细的，但是和之前有关金刚舍利的那部分都一样很浅显，赵酉吉很快看过了其中的内容。赵酉吉想把这根书简从桌面的槽中取出时却不小心碰到了镜面，《佛门宝录》顿时飞快地翻到了很前边的一页。

“佛门十大至宝！”赵酉吉一眼就看见这篇的开篇几个字，顿时就被这篇内容所深深吸引了。

《佛门宝录》是一部纲目分明的典录，但是书中前文专门列出了十件最为顶尖的佛门至宝，十件至宝各有千秋，排位不分先后。

《佛门十大至宝》其开篇道：“佛门修士，多修神通，而少用法宝，然其神妙无穷、威能通天之宝亦不在少数，本篇既列举佛门十大至宝。”

接下来《佛门十大至宝》记载的第一件至宝便是九品紫金莲台：“九品紫金莲台，传说盘古开天辟地之时，混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，其间孕育着一株创世青莲，又名曰混沌青莲。有叶十二片，开花二十四瓣，莲心之处，结成五颗莲子，还有莲藕九节。而后混沌青莲所化混沌神物被数位大能瓜分，其中便有后来证道混元的西方教圣人接引道人。

接引道人便是佛门西方极乐世界之主阿弥陀佛。阿弥陀佛所得混沌莲子化生出了一方十二品莲台，阿弥陀佛籍此证道。后来阿弥陀佛介入封神之战，此战中先天灵虫黑血蚊所化的蚊道人将十二品莲台混沌之气吸走小半，十二品莲台品阶跌落，成为九品紫金莲台。然其仍然为佛门唯一一件先天混沌灵宝。”

“菩提树……”

赵酉吉很快便被这或神妙非常，或威能无限抑或来历久远的佛门十大至宝吸引，手不释卷地投入其中，全然已经忘了还要找有关舍利子资料的事情。

直到看完佛门十大至宝中记载的最后一件佛门至宝——弥勒佛的人种袋，赵酉吉依然津津有味地向后翻页。

“嗯？没了吗？”这时赵酉吉才想起自己还没查询有关舍利子的典籍。

“哎，反正都已经这样了，就再看一会吧。”已经看得有些入迷的赵酉吉见已经快要到正午了，索性决定再随便看看这些有意思的佛门宝物，之后便直接回明心堂。百无聊赖地赵酉吉也不看目录，随意翻到后边的一页便看了起来。

“咦！”赵酉吉忽然有了新的发现，他翻到的这部分内容全是佛门驱除心魔的宝物，在看过一件名为“荡魔钟”的宝物后，赵酉吉发现了之后记载了一种驱除心魔的香，其名为“菩提净心香”，而这菩提净心香中便含有菩提舍利这种材料。

“这真是得来全不费工夫！”赵酉吉顿时如获至宝。

“金刚舍利是不是也能制成香来用呢？那会是什么效果呢？菩提舍利是修法的大士遗留的舍利子，而金刚舍利是佛门的炼体士遗留的舍利子，修法与炼体会导致舍利子有什么不同呢？这些不同表现在药理药性上又是什么呢？”赵酉吉由菩提净心香产生了许多想法。并带着一肚子问题离开了天道书局。

赵尚明几人这几日已经大致弄明白了这枚金刚舍利的成分。首先这枚金刚舍利是一枚佛骨舍利。这倒是在大家的意料之中，因为骨骼比血肉更加难以炼化，因此舍利子基本都是佛骨舍利。而这金刚舍利包含了这位佛门大士生前的大量肉身精元和其遗留的佛性，以及一些晶化的骨质。弄清成分之后赵尚明等人便可以开始考虑丹方的事情了，而赵酉吉也可以开始他的金刚淬骨丹的构思了。

一切看似顺利之时，赵尚明等人又遇到了第二个难以解决的问题——如何化解金刚舍利中的佛性。佛性可以看做是这位死去的佛门大士留下的残余的一点神魂之力，这佛门大士神魂之力与其肉身精元本就源于一体，涅盘火煅烧成为舍利子融合的非常完美。众人头发都挠秃了也没有什么解决问题的好办法。

要是李元庆是魔道修士那倒是好说，其可以用扎根自身源源不断产生的魔性抵消消掉这些许无源的佛性。可是李元庆是正经的道门炼体士，这就不敢随随便便让佛性这种诡异的神魂之力进入己身了。也不知李元庆道心是否坚定，万一他自身神魂失守被这元婴期佛门大士的佛性侵染，到时候李元庆一个不好产生了向佛之心可就尴尬了，那赵尚明等人便是坑害了李元庆。因此，这金刚舍利中的佛性还是想办法祛除为好。

孙鑫捋了捋颌下的银髯道：“老夫看不如炼制金刚舍利之时，添加入少许赤霄雷晶的石粉，届时赤霄雷晶在炉中遇火会产生赤霄神雷，如此便可湮灭金刚舍利中的佛性，你们觉得如何？”

见赵尚明没有说话，一副不置可否的样子钱大江心直口快，便道：“我看孙老你这法子不怎么样。先不说赤霄雷晶在炉中爆炸生雷这种情况，对炼制的难度有多高的要求，对最终对成丹会有多大的影响，就说如此粗暴祛除了金刚舍利中的佛性，到时候金刚舍利中一同流逝的精元定然不少，肉身精元流逝必然导致丹药药效降低，甚至丹药品阶也不能再保证不低于五阶。”