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中都西广场，新搭的擂台前人声鼎沸。三月的阳光暖融融地洒在台面上，旗杆上比武招亲四个大字在春风中轻轻摇曳。
穆易抱拳环视台下，声如洪钟：在下穆易，携小女穆念慈初到贵宝地。小女年已及笄，今日设擂比武招亲，凡三十岁以下、品行端正、未曾婚配的男子，若能胜过小女，便可结为夫妻！
人群一阵骚动，只见一位身着淡紫罗裙的少女缓步上台，向众人盈盈一礼。她约莫十八九岁，眉目如画，杏眼中含着几分羞涩，手持一杆白蜡枪衬得身姿更加挺拔。
这是小女念慈。穆易继续道，她自幼随我习武，虽不敢说武功高强，却也略通拳脚。今日在此设擂，还望各位英雄不吝赐教！
话音未落，一个魁梧汉子率先跳上擂台，抱拳道：俺来试试，请教姑娘高招！
接连几个挑战者都败下阵来，穆念慈的白蜡杆使得出神入化，时而如灵蛇吐信，时而似游龙摆尾。台下喝彩声不断，却再无人敢上台挑战。
穆念慈回了一礼，取枪在手。锣声一响，汉子挥舞铁锤猛攻而来。她却不慌不忙，枪尖轻点锤面，借力腾身，一招飞燕回翔绕到对方身后，枪杆轻轻点在汉子后心。
承让。穆念慈收枪退后，声音轻柔似春风。
台下喝彩声四起。接着上来个白面书生，使一把青钢剑，招式精妙。穆念慈起初被逼得连连后退，突然枪势一变，如游龙戏凤，五招之内便挑落了对方长剑。那书生怔了怔，随即拱手认输，风度翩翩地下了台。
日头渐高，穆念慈已连败七人。她额头渗出细密汗珠，却始终保持着从容得仪态。每当获胜，总是先向对手施礼，再退到父亲身旁。
正午时分，人群忽然安静下来，自动分开一条路。一位华服少年缓步而来，面如冠玉，目若朗星。一袭月白锦袍上绣着精致的云纹，腰间玉佩随着步伐发出清脆声响。
少年走到台前，拱手一礼，目光在穆念慈脸上扫了扫，拱手道：姑娘枪法精妙，在下来讨教几招。
穆易上前一步：这位公子，此乃比武招亲...
知道知道。少年不耐烦地挥手，赢了就娶这位姑娘是吧？说着已纵身跃上擂台，身法轻盈漂亮，显是武功不弱。
穆念慈见他衣着华贵，气度不凡，抱拳道：公子请。
台下凑热闹的柳志玄早已认出这两人就是杨铁心父女了，当然也看到了杨康。他只是没想到这么凑巧，竟然看到了比武招亲的名场面。这场比武招亲可以说是杨铁心和杨康这父子两个悲剧的开始了。
杨铁心的悲剧是南宋遗民的缩影。作为抗金义士后代，他的杨家将身份成为沉重的道德枷锁。当他发现包惜弱再嫁金国王爷时，传统忠孝观念与个人情感的冲突直接撕裂了他的生存意义——这种悲剧是时代对个体碾压的必然结果。
杨康的悲剧始于错置的摇篮。完颜洪烈提供给他的尊贵的金国小王爷彻底覆盖了亲生父亲杨铁心给予的血脉联系。
当然造成这一悲剧的也有丘处机和包惜弱的一部分原因。
丘处机的教育失败在于其重武轻德。全真教本可通过明心见性的教义帮助杨康建立正确价值观，但道教学说的抽象性败给了完颜洪烈提供的具象化权力诱惑。
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