第26章 炼器之事 (第1/3页)
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但《锻道器典》最为精妙的地方，在于将大道气蕴还原至最本源的状态，锻造出纯粹的大道。
如此，方称为锻道。
鲁智现在所能做到的，仅仅只是改变大道的表现形式。
若想锻造出极品先天灵宝，则需让大道气蕴无限接近大道的本质。
这不仅依赖高超的炼器技艺，更需要对大道有深刻的领悟。
无法参透相应的大道，就难以炼制出极品先天灵宝。
以刚刚炼成的大日扶桑棍为例。
鲁智唯有领悟部分火之大道，才能锻造出第三十七道先天禁制，从而炼成极品先天灵宝。
大道的参悟极为艰难。
即便是道祖鸿钧，也曾觉得不易，因而创立斩三尸证道之法。
《锻道器典》另一大玄妙之处在于，能够在锻道的过程中辅助鲁智感悟大道。
锻道的同时，也是悟道的过程。
锻器，即是修行。
鲁智顿觉豁然开朗，心中明悟。
“原来如此，我过去锻器时舍本逐末了。
只注重提升锻器之术，却忽视了对锻道过程的深刻感悟。”
鲁智发现了自身的不足，明确了修炼与锻造的方向。
“师弟。”
玄都飞入鲁智的洞府。
“师兄为何而来？”
鲁智感到疑惑，他还在“反省”之中。
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